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历史必修三专题六第二课学案

发布时间:2021-06-08   来源:未知    
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$6—2神权下的自我

【课标要求】知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想,认识文艺复兴和宗教改革时期人

文主义的含义。

【本课重点】文艺复兴和宗教改革时期的人文主义的内容。

【本课难点】文艺复兴和宗教改革的实质。

【基础知识回顾】

1.文艺复兴: ①文艺复兴运动的背景、时间; ②代表人物及作品

③文艺复兴时期人文主义内涵; ④文艺复兴实质、性质;

⑤文艺复兴的影响

2.宗教改革: ①宗教改革运动的背景、时间; ②马丁·路德的思想;

③宗教改革时期人文主义内涵; ④宗教改革的实质

⑤宗教改革的影响

【合作探究】

(一) “文艺复兴”是一场复古运动吗(是古典文化的简单再现吗)?用史实证明。

【史料阅读】

(二)材料一:

我不想变成上帝,或者居住在永恒中,或者把天地抱在怀抱中,属于人的那样光荣对于我就够

了 我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。 —— 彼特拉克《歌集》

材料二:

郡主(绮思梦达)冲破封建门第观念,与仆人相恋,事情败露后,父亲暴跳如雷,将仆人关入地牢,

痛骂女儿不顾身份,竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈,并愤然驳斥父亲:“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的,我们的灵魂都是天主赐给的,具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准” ——薄伽丘《十日谈》

材料三:

人是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高贵!在才能上多么无限!多么文雅的举动!在行为上

多么像天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长! ——莎士比亚《哈姆雷特》 请回答:

(1)三则材料各自体现了作者怎样的思想?

(2)莎士比亚较之薄伽丘的看法有何进步性? 反映了什么(如人文主义内涵)?

(三)阅读教材107页第二自然段,思考宗教改革时期人文主义含义。

(四)材料一:

67. 赎罪票,照宣讲者所说的,是最大的恩典;其实所谓『最大』,不过是指它们为最大的牟利工具。

53. 那些为求宣讲赎罪票而叫其它教堂不得宣讲上帝道之人,乃是基督的敌人。 ——《九十五条论纲》

材料二:

“教皇须让我国不再受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮,教皇须交换我们的自由、权利、财产……教皇须让皇权成为名副其实的皇权。” ——《路德选集》

材料三:

当路德将他的《九十五条论纲》张贴于北欧某教堂的壁外时,一千多年来专制全欧思想,统一全欧信仰,干涉全欧政事的罗马教会,便顿如破屋遭了风雨,飘摇分裂起来,后来终致酿成那个旷古绝今的宗教大革命。因为这个革命是普及与宗教、政治、经济、社会、及智识各方面的,所以16、17两世纪的欧洲,便完全笼罩于这个宗教革命的云雾之下了。 ------陈衡哲《西洋史》

问题:根据材料对赎罪券和教皇的看法谈谈对宗教改革(实质)的看法。

【思维拓展】

比较文艺复兴和宗教改革的异同。

【课堂练习】

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