D.认识——实践——再实践的无限循环
E.从感性认识到理性认识,再从理性认识到实践
21.马克思主义认识论是能动的革命的反映论,它强调(ABCD )。
A.人们在改造世界的活动中认识世界
B.实践是认识发展的动力
C.实践是检验真理的标准
D.认识有能动性,理论对实践有指导作用
E.人的主观因素在认识中起决定作用
22.实践是人类的基本存在方式,这是因为(ABCDE )。
A.实践是人类赖以生存的前提 B.实践创造了人的基本特征
C.实践构成了人类的特殊生命形式 D.实践创造出了人之为人的一切特征 E.实践创造生产人的社会联系、社会本质
23.“没有革命的理论,就不会有革命的运动”这一观点(CE )
A.颠倒了理论和实践的关系 B.把理论当成实践的来源和动力
C.揭示了理论对实践的指导作用 D.规定了理论对实践的决定意义
E.肯定了理论对实践的反作用
24.马克思说:“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经群众掌握,也会变成物质力量。”这段话体现的哲学思想是( BC )。
A.理论就是巨大的物质力量 B.理论对实践有指导作用
C.理论不能代替实践 D.理论可以决定一切
E.理论对实践不起作用
25.“彼亦一是非,此亦一是非”这句话在真理观上认为( AD )。
A.真理是相对的,没有绝对性 B.真理是绝对的,没有相对性
C.真理既有绝对性,又有相对性 D.真理是主观的,没有客观性
E.真理是发展的,不是凝固的
26.人们对复杂事物的认识,往往需要经过实践,认识,再实践,再认识的多次 反复才能完成。这是因为人们的认识
A.受到事物发展过程的限制
B.受到科学技术水平和认识工具的限制
C.受到主体的知识水平和认识能力的限制
D.需要多次反复才能达到终极真理
E.受到一定社会历史条件的限制
27.马克思主义认识论认为,主体与客体关系的内涵包括
A.实践关系
B.认识关系
C.价值关系
D.审美关系
E.主从关系
28.对同一句格言,年轻人所理解的意义,总没有饱经风霜的老年人所理解得广泛和深刻。这一哲学观点在认识论上说明了
A.认识来源于经验
B.在经验的积累中加深认识