宦。凡婚不娶名家女,与事而不由清望官,俱为社会所不齿。” 由于商业和手工业的繁荣,致使城市的市民阶层迅速扩大,不论是什么职业,人只要富起来,就想得到“贵”,这种“贵” 都是以科举及第得到高官来表现的。想得到“贵”的人家,首先要让儿子读书准备考试。而没有儿子的家庭,要想得到“贵”,只能通过经济援助等手段,猎取有能力的青年和自己的女儿结婚。
中晚唐世人要想纳得有一定声誉的举子为婿也不是一件容易的事,通常各显其能, 借助权势和金钱等方式,利诱、强迫有望登科的进士为婿。如大中年间故相僧孺之子牛蔚兄弟, 为当时豪门巨室子弟, 看中了福建进士邓敞,欲纳其为妹婿。于是,牛蔚兄弟便跟邓敞说: “吾有女弟未出门,子能婚乎?当为君展力,宁靳一第乎?”邓敞顾虑到自己孤寒无助,便答应了这门婚事。邓敞也在牛氏兄弟的帮助下于大中二年(847) 登第,遂如约与牛氏成亲。
[9] 当然, 也不乏借助权势强迫进士为婚的现象。唐末五代人高越将举进士, “文价蔼然,器宇森挺,时人无出其右者。鄂帅李公贤之,待以殊礼,将妻以爱女。越窃谕其意,因题《鹰》一绝,书于屋壁,不告而
别” ,[1 0]逃避了被选婿的危险。以重金选进士为婿的现象,在当时也屡见不鲜。大和初李敏求应进士举, 伊慎诸子求其为妹婿。起初李敏求以仕进为务,没有答应,但后来连续十举未能登第,无以生计。李敏求最后还是答应此门婚事, 并以“钱二百四十贯”的“身价” , 被伊慎诸子选为妹婿。[11]
一些有经济实力的庶民,用经济援助猎取前途有望的青年,出人头地的青年又想和官僚阶层出身的女性结婚,背叛援助者,这样的事也是发生过的。甚至有的举子在科考期间, 为了攀附权贵, 而另娶妻室,如前述中唐人邓敞便是如此。为了给科考带来帮助,