高中的一些校本教材之一,美术校本。收集了一些美术鉴赏的知识。
古代的中国人常常用绘画来歌颂有道德,有功勋的人。他们相信:为这些有品德的圣贤,有功业的帝王、将军画像,可以借着这些人像,影响一般的人,使一般的人看了这些图画,不知不觉地效法圣贤的行为,成为对社会有贡献的人。
顾恺之生存的时代,恰好就是这种观念流行的时代。所以,他的《女史箴图》、《列女传图》,都是有教育意义的。
你相信常常看一个伟人的画像,也会影响你的行为吗?
在生活中,有没有你特别佩服的人?:中国人把自己佩服的人称为“偶像”。你愿意为你的“偶像”画一张像吗?
或者,你愿意用顾恺之的方法,把一篇你喜欢的故事改画成绘画吗?
第 二 讲
中国人原来是不信奉宗教的。中国人也许相信:日常生活本身就是一种宗教罢了。把原来印度的宗教画,转变成中国的风俗画。《职贡图》是类似今天外国大使晋见本国元首时的记录画。
▲ 阎立本
阎立本(?~673年),雍州万年人,其父和其兄均是才德出众的营造学家和画家。阎立本同样有着杰出的绘画才能和技艺,曾继其兄为工部尚书,总章元年(668年)作了宰相,成为极为重视的宫廷画家。他工于写真,尤擅故事画,取材都是贵族,宦官和宫廷历史事件,曾画《秦府十八学士图》、《凌烟阁二十四功臣图》、《贡职图》及《永徽朝臣图》等。
这些风俗画,基本上是以描写宫廷生活为主。
当时唐代的宫廷绘画也非常发达。
阎立本就是一个以画宫廷绘画为主的画家。
阎立本画过《历代帝王图卷》,画每一个朝代重
要的皇帝。
我们可以发现:唐代敦煌壁画“净土”中的“皇
帝”,竟然和阎立本在宫廷里画的皇帝,
几乎完全一