汉字笔顺规则表(10)

个分析不一定没有道理，但未必就是曹雪芹的原意。首先，对“一从二令三人木”这一句红学家也只是根据脂砚斋的提示“拆字法”来去猜测“人木”为“休”字，而对“一从二令”还没有一个令人信服的解释，三个字只猜出其中一个字，所以这个猜测是要打折扣的。第二，就算“三人木”猜对了，就是“休”字，是不是一定就暗示凤姐被“休”呢？根据《现代汉语词典》，“休”字既可解释为休弃，如旧社会丈夫把妻子赶回娘家。并永久断绝夫妻关系，所以理解为凤姐最后被贾琏“休弃”也是可以的；但“休”字也可解释为休息、停止，第五十六回凤姐就因小产而休息了一段时间而由探春临时代理荣国府大总管的权力，到了第一百一十四回凤姐便停止了生命，死后自然是万事皆休了。所以单一个“休”字就有种种解释，而凤姐结局之谜又有谁能猜得彻呢？

其实，对于后四十回，是不是高鹗续的，还是有争论的。

首先可以肯定的是曹雪芹已经写完了整部《红楼梦》，只是还未最后定稿，不然就不存在“披阅十载，增删五次”的问题。按一般的常理，曹雪芹不可能写到第八十回后就不写了，然后着手删改，而且还不只增删一次，而是增删五次，并用去十年，在十年间就反反复复地增删前八十回，完全不关心后面部分的写作。以曹雪芹的才情，再加上他对书中人物结局都有了明确的安排，他要完成后面的部分已不难。所以我们有理由判定曹雪芹已经写完了这部书，但后面的书稿是不是流落到民间，然后又由高鹗等人用重金从民间收购，历年杂凑起来，然后经过他们“细加厘剔，截长补短”加工整理成目前一百二十回本的《红楼梦》，这也有可能。这一点在程高两人写的序言里就是这样说的。当然胡适不认同，认为程高两人是故意作伪“欺罔后人”的，而确信后四十回是高鹗于1791年至1792年补的。说程高的序言故意作伪来“欺罔后人”没有过硬的铁证可证明，不过是主观猜测而已，而说高鹗于1791年至1792年续后四十回则绝对是不可能的，曹雪芹尚要“披阅十载”，而且还未能完成定稿，高鹗能在这么短的时间里完成《红楼梦》的三分之一吗？如果是这样高鹗也太了不起了。

至于前八十回与后四十回的不一致或者后四十回的文笔比不上前八十回的精彩，并不能就说明是不同的人所写，让曹雪芹来写后四十回也可能会出现这种“不一致”的现象。一是前部分已修改而后部分还来不及修改．改与不改自然很不相同；二是也跟曹雪芹写作的心境和背景有关。曹雪芹开始写《红楼梦》时已是家道衰落贫困潦倒之时，在这样一种“举家食粥酒常赊”“一把辛酸泪”的生存状态下写一部带有自传性的小说，不可能不受影响。前八十回，回忆的大多是快乐的时光，自然写起来比较轻松心情舒畅灵光凸现，展现给读者的自然是一些精彩别致的文字，而后四十回触动的是家庭的痛处，再加上重病在身，心情忧郁，在这种心境下写作能顺畅吗？能写出灵光一闪的东西来吗？三是表现主题和刻画人物的需要。前八十回重点写贾府的“盛”，后四十回主要表现贾府的“衰”，体现在文字上，前八十回自然写得热闹、轻快、幽默，而后部分就会写得沉闷、悲观、乏味。如刘姥姥这个人物，前面写她很风趣，后来出现时却显得很木讷，好像换了一个人似的。这不是作者的问题，而是表现主题的需要，因之前刘姥姥是去表演去打点秋风的，那时有贾母这个喜欢热闹的慈善家，又有凤姐等人从中制造气氛，又有那么多美女观众，刘姥姥自然要尽情表演了，而后来，贾家已败落，物是人非，刘姥姥此去已经不是表演打秋风了，而是去执行一个使命，去救巧姐的，此时的刘姥姥能笑得起来风趣得起来吗？

其实，不管真正的作者是谁，不过是个符号而已，不应成为我们对后四十回认同与否的主要依据。《红楼梦》是以整部书而不是半部书流传于世的，不管后四十回存在这样或那样的问题，但我们不得不承认，没有后四十回就没有《红楼梦》，后四十回已成为《红楼梦》不可缺少的重