中国近现代史纲要实践教学大纲(17)

市烈属军属代表，分别举行了集会。(49)

这些游行集会仍然延续了20世纪50年代初的做法，集会群众手举标语，高呼“反对复活日本军国主义！”、“中日两国人民团结起来，打倒美帝国主义！”等口号，南京大屠杀遇难者亲属和大屠杀幸存者控诉日军暴行，同时，将其与美帝的罪行相联系。不过，这次活动也呈现出一些新的特点，集会的地点中出现了幕府山、草鞋峡、煤炭港等当年日军进行集体屠杀的遗址(50)，幸存者在这些纪念性的场所讲述受害经历，对与会群众来说更加具感染力。

20世纪60年代初全国性的声援日本人民反对日美安保条约的活动，是一项政治性行动，更多的是表达中国政府的姿态。相对于50年代初期抗议美国武装日本复活军国主义活动中对南京大屠杀的宣传，此次的宣传力度相对较小，时间更加短暂，从5月中旬开始，到5月下旬即告结束。而且，当时中国作为“世界革命的中心”，声援日本人民反对日美安保条约的活动与声援亚非拉各地人民革命斗争的游行示威相掺杂。在这样的背景下讲述南京大屠杀的历史，其影响力无疑会大大减弱。

在20世纪50年代初和60年代初的控诉美国武装日本的群众运动中，知识分子开始着手编辑和整理南京大屠杀的有关资料，相关的研究也开始起步。1951年，郭士杰的《日寇侵华暴行录》由联合书店出版。作者收录的日军暴行比较广泛，如潘家峪惨案、平阳惨案、扬州万福桥惨案、重庆大轰炸、毒气战、细菌战、无人区等，“南京大屠杀的惨痛回忆”位居篇首。其中，作者根据当时报刊上的记载，对南京大屠杀重新进行了整理，以“灾难的开始”、“杀人的比赛”、“妇女的仇恨”、“不屈的人们”等4个标题，记述了南京大屠杀的全过程，简要通俗，适合普通读者阅读。

南京的文化名人卢前（冀野）一直对南京大屠杀特别关注。1949年11月至1951年4月，他在上海《大报》开设了“柴室小品”专栏，其间，以“牛鸡野话”为题，连续在5篇文章中对他的友人谌观槿当年在南京难民区的亲历见闻作了详细的介绍。(51) 他还呼吁政府加强对日军暴行资料的搜集工作，“我们该发动这么一个计划，将日寇侵华那些年记载罪行的文件，尽量搜集一下。各省、市，各县、乡、镇，有当时写好的，事后追记的，统统汇为一编，还有没写下来的，趁早请人口述出来。不说别地方，即以南京而论，我就搜过四五种，此详彼略，或