汉语与中国玉文化(3)

汉语与中国玉文化

玉也有健身治病之功效。李时珍的《本草纲目》中记载，玉石“除胃中热，喘息烦满（懑） 久服轻身长年（《别录》）。润心肺，助声喉，滋毛发（大明）。滋养五脏，止烦躁 五脏百病，柔筋强骨，安魂魄，长肌肉，益气，利血脉，久服耐寒暑，不饥渴，不老神仙。人临死服五斤，三年色不变（《本经》）。”（《本草纲目金石部第八卷金石之二——玉屑》）现代科学对玉有了新的发现，玉石中有对人体有益的十几种微量元素，对健康的人有保健作用。

玉是物之精华，是尊严、美德和情爱的象征，君子比德于玉，在中华文明字典里，没有其他物质能与玉相提并论的，我们民族自古就有薄金银而厚玉的习俗。玉之秀，秀在和谐，黄金俗气，钻石张扬，玉贵在有内涵，刚中有柔，柔中有刚。玉之美，美在经典。玉在国人眼中是神物，其精气远望如在，近看却无，可望而不可即，但玉在人的心底，永久念想，永远无价，故而有了养玉的风气，盛世更为烈。

古人给玉下了简洁而又模糊的含义。《说文》云：“玉，石之美者。”《辞海·玉部》则解释为“温润而有光泽的美石。”其实玉就是一种洁白半透明、带光泽的石头。质地细密坚硬，晶莹有光泽。由这些解释我们可以明白，玉石原为同类之物。玉既然是石头，可为什么会受到中国人的崇拜呢?众所周知，在远古石器时代，石器是重要的劳动工具和防身武器，尚属于物质文化的范畴。到了青铜器时代，生产工具、武器由青铜或铁取代了石器。但石器时代对石头的重视、喜爱，仍保留在先民观念之中，特别是对石中之精美者——