中山大学周全华老师《中国特色社会主义理论与(5)

中山大学周全华老师《中国特色社会主义理论与实践研究》(研究生公必课)课堂笔记与期末考试题目

16、政治被法律化的那部分，即法制。

法制下的政治，是规则的统治，人治是人的统治。法权分取了一部分政治权力，缩小了人治的范围和作用，但是任何法治国家都却不了人治。因为法律不能覆盖所有生活领域，所以要自由裁量权，要人治。

PART2 价值学

1、价值观包括两个层面。

（1）国家价值导向：受到历史价值观的支配，比如社会主义24个字的前8个字。

（2）个人价值导向。

2、社会达尔文主义在世界各国的作用。

（1）日本、德国，反作用。

（2）中国严复的天演论。

（3）马克思主义。

3、我国的国策已经改变了邓小平的韬光养晦。

4、社会主义价值体系与资本主义价值体系的不同——对自由、平等的排序。（价值观的排序很重要！）

（1）社会主义价值体系：平等放在首位。平等主义。消灭压迫（政治上的不平等），消灭剥削（经济上的不平等）。

（2）资本主义价值体系：自由放在首位。平等指自由权利的平等。

5、21世纪，信仰价值确实，无道君主、无灵人，文化碎片。没有能力构建信仰的民族，是发育中的民族。

作为一个人是可以没有信仰的，是可以持一种无信仰的世界观的，但一个民族、一个共同体文化却不可以持无信仰的世界观，因为没有信仰的文化是没有整体设计的大厦，文化没有骨架是立不起来的。文化的核心是信仰。

个人无信仰也可生存，而一个文化体系则无法生存下去，一个民族则无可能在文化上存在下去，必趋于解体。信仰缺位，没有文化核心，民族的文化创造就是永远是一堆文化碎片，会流失，会被别人拾去，无法搭成民族文化大厦。

黑格尔说的形而上学主要指信仰理性：“一个有文化的民族竟没有形而上学——就像一座庙，其它各方面都装饰得富丽堂皇，却没有至圣的神那样”。 除科学理性文化、习俗感性文化外，人文理性文化主要是由价值理性、规范理论建构的，它需要一个先验的、不是理性可以证明的元价值，然后推出下一级的价值群和价值体系。

6、种族主义替代了爱国主义是错误的。比如一些流行歌曲中强调“黄头发白皮肤才是中国人”，强调了生理特征，是错误的。

7、价值关系、价值分类、价值实践活动。