试图用理性、
精神来克服主体与客体的对立、
人的精神与肉体的对立。
近代
理性主义哲学家用理性的实体取代了上帝,
理性、
精神又成了人的本质。
笛卡尔通过
“怀疑”
、
“沉思”
,
树立了理性的权威,
突出了人的主体性。
这样就使西方近代哲学成为主体性哲学。
由于笛卡尔深信理性具有无限的力量,科学万能,通过理智的启蒙,旨在唤醒人的独 立精神,
即相信人类自身无穷的智慧和力量,
因而,
笛卡尔的学说表现出积极向上、
乐观进
取的特点。
笛卡尔的科学乐观主义精神预示:
人的世界必将是科学的世界,
知识的世界,
当
代人不再像中世纪的人那样从宗教信条、
从对上帝的信仰获得知识的确实性以及人生确实性
的保证时,
他们只能从他们自身中去寻找确实性的理由。
从此,
人必须自己证明自己的能力,
自己确定自己的认识是否正确,
自己决定以什么方式来设置认识的对象。
这种主体性原则强
化了近代个人主义思想。