3、
虽然思想可以怀疑外在对象,
也可以怀疑思想之内的对象,
但却不能怀疑自身,
即当我
们怀疑一切的时候,
这个怀疑本身却表明了一条无可置疑的真理,
即“我在怀疑”本身是无
可置疑的。
我可以怀疑一切,
但是我不能怀疑“我在怀疑”。
因为我对“我在怀疑”的怀疑
恰恰证实了我在怀疑的真实性。
在笛卡尔看来,
怀疑也是一种思想。
因而我们可以说“我在
思想”是一个无可置疑的事实。显然,我在怀疑,我在思想,必然有一个在怀疑在思想的“我”的存在。
因为说某个东西在思维着,
而它在思维时却又不存在,
这是自相矛盾的。
换
言之,怀疑必然有一个怀疑者在怀疑,思维必然有一个思维者在思维。
4、
一方面当我们否定所有的事物,
包括我自己的身体的存在时,我因为怀疑或思想,
仍然
是存在的;
而另一方面如果我停止了思想,
我就不存在了。
所以我发现只有一种属性属于我,
与我不可分,这就是思想。
那么“我思故我在”的“我”指什么?必须注意的是,
“我思”包括一切意识活动,
不管是