论天国和曾国藩们的是是非非(14)

选择，曾国藩们有更好的选择，这就是“取而代之”。而且，这样既有利于中华民族，也有利于他们自身的抉择，甚至在他们镇压太平天国的中后期即可做出，而完全不必为保住阿斗们让中国多走弯路，多付代价，浪费了几十年。

曾国藩们没有打倒卖国无能的咸丰慈禧们。
曾国藩们没有做到在那个时期应该做、也能做的。
曾国藩们难辞其咎。

我们可以相信曾国藩们在家书里表现的“德”是他们真正的德，那也不过是私德小德。他们不忍“小”（为敢于“黄袍加身”者作嫁衣的洪秀全们）却忍了大（“量中华之物力，结与国之欢心”的咸丰慈禧们），结果乱了自己欲使中国自强的大谋。其将君置于国家社稷之上，更置于百姓万民之上的行为，哪里有大德大功可言。若数千年前的孟子天上有灵，能否视彼等为其信徒不言自明。当今国人如以他们为榜样，歌慕他们及他们之“功业”，则不但不是真正的觉醒，更是彻底的沉沦。