傅佩荣论语三百讲所有文字内容,史上最全!
了，别人自然会欣赏我的才华，给我机会。
第3讲君子务本
有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本欤！”
——《论语学而第一》
【译】有子说：“如果一个人孝顺父母顺从兄长，就很少会去犯上；一个人不喜欢犯上，反而去作乱的几乎没有。君子要善于抓住根本，根本抓住了许多问题就解决了，而孝顺和顺从就是仁的根本。”
子曰：“参乎！吾道一以贯之。”
——《论语里仁第四》
人之道：人应该走怎样的道！受到好的教育，你就应该知道人应该怎样过好这一生，
儒家强调从根本开始教育
在《论语先进篇》里面有一段资料，孔子的学生分为四科：德行、言语、政事、文学。
德行科：颜渊闵子骞、冉伯牛、仲弓；
言语科：宰我以及子贡；
政事科：冉有跟子路；
文学科：子游、子夏。
《论语》内容分类：
孔子自己说的话；
孔子跟第一流学生的对话；
孔子与第二流以下的学生对话；
孔子学生说的话。
第4讲巧言令色
子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
——《论语学而第一》
【译】孔子说：“说话美妙动听，表情讨好热络的，这种人很少有真诚的心意。”
重点在“仁”，首次出现。
孔子思想核心：承礼仪，启仁
在“礼坏乐崩”的时代，当外界的礼乐不再能够成为行为规范的时候，不再能够分辨善恶是非让你照着去做的时候，你只有设法由真诚引发内在的力量。孔子说，巧言令色很少有真诚的心意，他说很少有，不是完全没有。我们就要在这个地方设法提醒自己不妨巧言令色，但是一定要有真诚的心意。表达我对别人的尊重，如果你到任何地方都板着脸，说话都是有一句没一句的，那别人看到你也就觉得很严肃，保持距离。
孔子不停的教人择善，人生变化无常，总会有很多选择，我们选什么，当然是择善了，但总会有错误，之前错了，那么之后的选择应凝补回来
人生就是不断选择的过程，你每一次都选对的话，人生越来越充实圆满，你如果选错的话，恐怕就要用以后的正确选择来弥补前面做错的事情。在今天这个社会上，巧言令色有时候表示对别人的尊重，羞耻心怎么来的，把个人跟团体比较，如果你达不到团体的标准就觉得很丢脸，很可耻。儒家思想希望你能够从社会的角度来看一个人，应该达到什么样的基本要求，绝不能低于社会的要求标准，你只有比它更高，而比它更高的话，能够带来内在的快乐。否则的话，你光说你不能够没有羞耻心，但你有羞耻心之后，别人不称赞你也没什么乐趣。第5讲三省吾身
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
——《论语学而第一》
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