性梵法师:佛说无量寿经讲义
姊,发愤游学,誓不翦爪,亦名长爪梵志。与佛辩论,举「我一切法不受」,佛问「这一句你受不受」?自知自堕负处,而捨邪归正,随佛出家证果。以其是当时最有名闻的大智婆罗门,故立此名。由于他出家精勤办道,得四无碍辩,随问能答,故为答问第一。「善实」,即凡耆,此云:善实。供养第一,吴译名迦为拔坻,唐译名善称。因其过去世曾以最善的果实,供养维衞佛塔,感得九十一劫常生人天,今世值佛出家证果,故名善实。「具足」,即树提长者,得戒第一。吴译名揭质,唐译名圆满。曾以旃檀钵置刹杆上,宾头卢现神通取得,同为佛所呵,制在家弟子不得以七宝或木钵供养比丘。随佛出家,发愿受持佛制的具足戒成沙门,故名具足。「牛王」,即憍梵波提,此云:牛司,受天供第一。汉译名牛司,吴译名摩诃梵提,唐译名憍梵钵提。因过去世轻弄沙门,感五百世做牛,今得人身,馀习未除,如牛虽然不食食物,而口中常作吃状,故有此名。受天供第一,是因其虽证圣果,牛司未改,佛勒常在天上受供,以免世人讥嫌。「优楼频螺迦叶」,迦叶是姓,此云:龟氏,祖先是学道仙人,有灵龟负之,故以为姓。优楼频螺,此云:木瓜林,是其修道的处所,因以立名,或说他胸前隆起一疱,有如木瓜故名。他与迦耶,那提,是三兄弟,他老大都是事火婆罗门。汉译名是聚迦叶,吴译名忧为迦叶,唐译同此。他因见佛在其窟中,以神力降伏毒龙,捨邪归正,随佛出家