《汉书&183;艺文志》诗赋略文献研究(13)

⑨博士学位论文

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＜文选势注《邹子》有终始五德，言土德从所不胜，木德继之，金德次之．火德次之，

水德次之。（《文选 魏都赋》注、应贞《华林园集诗》注．）乃《邹子终始》解题．又雅琴，琴之言禁也，雅之言正也，君子守正，以自禁也．（《文选 长门赋》注）乃《雅琴赵氏》等解题。《太平御览 职官部》孝宣皇帝重《申不害 君臣篇》，使黄门郎张子乔正其字．（《（御览》二百二十一）乃《申子》解题。此类Ⅸ汉志》皆未取。１

三、《汉志》各序引《七略》文字有所改易者，《七略》日》

Ⅸ诗》以言情，情者，性之符也；《书》以决断，断者，义之证也．（《初学记》二十一、

《御览》六百九。）２

《汉志》作：

《诗》以正言，义之用也。《春秋》以断事，信之符也．

又《艺文类聚》卷十二“帝王部”汉武帝条引《七略》总序日：

孝武皇帝敕丞相公孙弘，广开献书之路，百年之间，书积如丘山，故外则有太常、太

史、博士之藏，内则有延阁、广内、秘室－ｅ．．＃Ｉ－．３

《汉志》改动为：

汉兴，改秦之败，大收篇籍，广开献书之路，迄孝武世，书缺简脱，礼坏乐崩，圣上

喟然而称日：“朕甚闵焉！”于是建藏书之策，置写书之官，下及诸子传说，皆充秘府。

四、《汉志》对（－－Ｌ略》著录书目有所删增，章宗源指出：

书入刘向《稽疑》，礼入《司马法》，乐出淮南、刘向等《琴颂》。春秋省《太史公》，

小学入扬雄、杜林。儒家入扬雄。杂家入兵法。诸子出《蹴鞠》，兵权谋省《伊尹》、《太公》、（（管子》、《孙卿子》、《鹃冠子》、（（苏子》、《蒯通》、《陆贾》、《淮南王》，出《司马法》入礼，１章宗源：《隋书经籍志考证》，载＜二十五史补编》，北京：中华书局，１９５５年，第５００３页。

２同上。

３欧阳询：＜艺文类聚》，上海：上海古籍出版社，１９６５年，第２３１页。９