论王朔《顽主》的艺术特色(13)

王朔语言艺术

子，四顾地说：“那他妈谁敢惹咱俩？”
马青的回答，无能中透着自我解嘲和随机应变，但不可否认，大多数人会为之一笑，并不再与之斤斤计较。王朔小说采用的批判方式可以与这一段情节相类
比，当他批判别人、别的事物时，往往首先把自己的位置放得最低，甚至不惜躺在地上，让对手无从反击。例如当他对卫道士、伪君子进行讽刺之时，自己则站到了“痞子”、“流氓”的位置上，使对手无法以他也具有的缺点来否定他的观点。一家替人解难解闷替人受过的公司，一群油腔滑调机智诙谐的青年，一个个真实得可触可摸的生动场景……看似调侃、胡闹、玩世不恭，实际上亮出的全是生活的本色。小说中的主人公于观、马青、杨重是王朔笔下最有代表性的人物类型之一，都是些上不着天下不着地的人。一个个嘻皮笑脸百无聊赖，让人不信任却让人放松，让人无奈却让人快乐。表面上“痞”得不管不顾，实际上干不出什么坏事；看似没心没肺地活着，可他们却有理有据地构成了一种现实。小说还表现出一种背离于传统价值观的生活方式，主角于观们率真、反叛、冲动却有善良的个性打动着每个青年的心，于传统的生存方式最终也只能表现出他们的空虚与无奈。
王朔以其独特的调侃语言赢得了大众的青睐，心底里却又充满了对大众的轻蔑和鄙夷，在作品中经常挖苦大众的庸俗、虚伪。与公众之间构成了一种怪异的“施虐——受虐”关系。作为中国特色的“嬉皮士”，王朔不仅以他的“顽主”系列风靡世间，而且公然抛出“玩文学”的宣言，在王朔那里，有西方“现代派”的许多名堂，都荟萃压缩到一起了：“战后出生者”的信仰危机、“垮掉一代”的荒谬感、找不到出路的“黑色幽默”，然而最突出的还是“嬉皮士”们玩世不恭的反叛。自然，王朔是立足于中国，而中国不够开放，不够发达，“嬉皮士”在中国的突出特色，就是更多痞子式的恶作剧。
“调侃”是王朔语言的最大特色。而调侃本身则是一种不硬也不软的语言形式。这种语言形式与其说王朔把它当成了工具，还不如说王朔把它当成了武器。在小说《顽主》中，王朔通过于观对父亲说的：“你怎么变得这么好吃懒做，我记得你也是苦出身，小时
候讨饭让地主的狗咬过，好久没掀裤腿给别人看吧？”将他自己的父亲以至于整个父辈对他和下一代曾经进行的革命教育，进行了彻底的“颠覆”。王朔采用这种调侃的方式来表达和宣泄自己对父辈们的不满，这样既能化解对方造成的侮辱，又有保护自身尊严的功能。应该说，这种调侃的形成是很自然的，但由于这种调侃对自