王朔语言艺术
义;顽主们本身只是这种反叛精神的载体而已。王朔正是从由启蒙意识和民间生存经验混合而成的市民价值方式里,为顽主寻找文化反抗的资源的。无庸讳言,从根本上说,王朔的顽主们缺乏一种成熟的市民社会背景作支撑,便直接导致王朔无从给他的顽主们找到一种生动的生活原型作依托。因而,在那么多的顽主人物里,始终缺乏一个具有立体感的典型。王朔在自己反叛对象力量面前的劣势地位,不仅使他只好让他的顽主们认同一种边缘化身份,并采取“玩”这种以自我放逐来放逐社会的曲线反抗方式,同时也极大程度上制约着他的顽主们的个性命运。王朔的顽主们不管哪种类型,都是情绪时而亢奋,时而低迷。亢奋起来的时候一切都不在话下,无条件地从逻辑上贬斥与我奉行不同准则的人,蔑视一切非我族类的蹊跷存在,把它们视为不健全的、堕入乖戾的东西”,低迷起来的时候又极端地自毁自虐。像顽主系列作品中的高洋他们穷极无聊到玩得有人先自杀再嫁祸于别人的游戏;唐元豹则索性心甘情愿地任人阉割,都是绝望后自毁自虐的表现。
王朔的顽主们由于身居劣势导致自我压抑自我消解, 从他对自己那些小说不无夸张的命名就可以看出,王朔在以他的顽主们对各种传统体制话语进行解析时,曾对他们抱以极大的希望。但由于没有一个成熟的市民社会背景支撑,致使他的顽主们身上的有着种种不成熟的缺陷。
透过《顽主》谈王朔小说的先锋性
摘要:本文主要以王朔小说代表作《顽主》为例,通过对人物、语言、风格三个方面的阐释,论述了王朔小说的先锋性。
关键词:解构主义、先锋性、颠覆性、反精英论、调侃
正文:
王朔其人惯以被同行称作“文坛异类”、“痞子作家”的代表。其小说自1984年《空中小姐》在《当代》成功发表便一发不可收:《浮出海面》、《一半是火焰一半是海水》、《顽主》、《动物凶猛》等小说也相继问世,并结集出版。《王朔文集》、《王朔自选集》在当时非常畅销,一时“洛阳纸贵”。他的许多作品像《动物凶猛》、《顽主》、《过把瘾就死》等还被改编为影视剧,在当时引起很大轰动。
许多评论者对于王朔的作品如果用一个字来概括那就是“俗”
,何以谓俗?无外乎其作品颇多言情之类、颇多污秽之词、颇多玩世之举。但这只不过是就其表面现象品论而已。我觉得王朔的小说是“俗而不俗”即通俗但不庸俗;“雅而不雅”即极富生活化而且有积极的社会意义,也即他的小说是具有先锋性的。
下面我以王朔的代表作《顽主》来具体探讨其小说的先锋性。小说主要讲