论王朔《顽主》的艺术特色(21)

王朔语言艺术

式与沉重的"写实"本质有机结合，创造出一种独特的小说风格。
　　王朔是当代文坛上少数形成了自己独特风格的作家之一，综观他的一些成功的代表作品，大体上可以总结出如下特点：
　　一，独特的"顽主"形象。
　　王朔作品中的人物大都是生活在八十年代的"多余人"的形象，他们大多没有正当的职业，日常生活的轨迹有异于困守在岗位上的普通市民。他们天资不笨，渴望有所作为，但缺乏远大理想，没有明确的生活目标，于是把精力和聪明全部浪费在空虚无聊的贫嘴与游戏上。这群被称为"顽主"的年轻人表面上看来逍遥快活、全无心事，实际上内心却大多充满焦灼和苦闷。虽然王朔并未将他们的经历全部交待出来，但他们一般都有一个从纯真青年向"顽主"转化的痛苦过程，如《玩的就是心跳》中的方言、刘炎，他们在生活中逐渐感受到人性的可怕与残酷，于是那些"热血沸腾，激动不已"的想法从此开始"烂在心里"， 收起眼泪，开始以玩世不恭的姿态看待社会，面对人生。在他们"嬉皮士"式行为语言背后，是近乎残酷的"真诚"。正如方言对自己心爱的小女儿所说："扣子，听爸的，街上全是坏人－－他们都叫你学好，好自个使坏。" 那样，王朔在作品中对各种传统道德的嘲弄和抨击中，不乏面对读者的真诚。他所塑造的"顽主"形象虽然与正统的社会规范格格不入，并的确有着各种缺点，，但却并非是作者要批判的对象，而是作者向世界表达自己内心苦闷与不平的媒介。
　　二，王朔作品中的人物表面上玩世不恭，但内心却往往充满烦躁与悲哀。与之相对应，在作品中他们便以调侃性的语言对现存秩序进行全面颠覆。在嬉笑怒骂中表达对社会的批判意识。王朔的小说在结构上往往以人物的对话为主，在这些人物看似不着边际的调侃中，随时都可以找到"反文化"、"反价值"的嘲谑影子，对某些虚假与伪善进行批判，一针见血的揭示出事情的本质。如在《一点正经没有》中王朔假大学生名义对中国"现代派"钻进象牙塔创作的方式进行嘲弄：
　　"'我们学西方现代派。'一个勇敢的女孩子说，'两眼一摸黑两耳不闻窗外事就在文学本体上倒腾先谓语后主语光动词没名词一百多句不点标点看晕一个算一个！'"
　　以"著名作家"古德白质问方言的口吻反讽传统现实主义的
虚假：
　　"我一辈子辛勤笔耕从来都是教大家教咱们的人民充满理想无私奉献艰苦奋斗情操高尚做个完人甚至不惜编一个完人在作品里叫大家学－－我怎么玩文学了？"
　　用吴胖子的口吻对港台通俗文学顺手一击：
　　"弄着一帮半老徐娘在那儿言着情，假装特纯假装特娇，