德玛：功用、伏藏与掘藏(11)

德玛：功用、伏藏与掘藏

相。现在我将去发掘德玛。’”

发掘德玛

当掘藏的时机到来，预备修法圆满后，掘藏师来到伏藏地点，从莲师曾埋藏德玛的岩石、土地、湖泊、寺院、佛像、树林或虚空中取出德玛。

如果是公开的掘藏，人们会受邀到场亲眼目睹这项神奇的事件。如果是秘密的掘藏，则只有经过筛选的人士才会在场。有些掘藏是在无人目睹的时候进行的。

在伏藏地点，掘藏师及其随从进行会供和祈请。会供是一种密宗仪式，目的是积累资粮、清净不善业并且遣除修持与德玛掘藏过程中的障碍。掘藏通常就发生在会供时，有时是在会供之后，有时则根本没有任何可见的（外在）仪式。

掘藏师并不一定要亲赴伏藏地点，因为德玛护法神和空行母可能会将法藏拿给他们，这类事对钦哲旺波经常发生。

掘藏师的传记和其它资料包括以下细节：

从岩石中掘藏 有时候当掘藏师抵达时，乃至仅仅是做一个手印，伏藏有德玛的岩石就会自动开启大门。在他的自传中，杜炯（敦珠）林巴复述道：“我得到（空行母）授记：‘在玛山谷的巴德，有串（大圣者）萨惹哈的手珠、一尊用朱砂做的度母像以及德玛的授记指南。去那里（掘藏）不要耽误。’於是，夏季最后一个月（藏历十月）的初十，我去了巴德岩山。我刚达到，就有一块八英寸见方的岩石从山上落下。在岩石原先所在之处，我在一炭堆中见到一尊度母像、一箧子封蜡以及一串漂亮的古代手珠。我便将它们取走了。”

另一方面，有时候掘藏过程充满了艰辛，例如德达林巴神奇地从雅砻协扎发掘了《辛杰协哲炯》。在他的传记中，达摩师利复述道：“正如授记指南所述，他看见了伏藏德玛所在的、呈尊胜幢的岩石......在岩山中间一条极度狭窄的小路上，他看到自己脚下是陡峭的百丈深渊，而在自己头上四五丈高处他看到了字形的彩虹，那里就是伏藏之地。但却无法到达那里。他甚至不敢抬头看那里，因为他难以忍受这种峭壁。事实上他失去了知觉。顿时他发现自己就在那岩石上面，在那里他发现了一个帐篷状山洞，洞壁象水晶，上有各色明亮的壁画。在那山洞中，有一个年轻漂亮的女子和一个英俊的男子，都穿着精美的白色服装......女子给了他两个纸卷，男子给了他一个三角形『瑟』质箧子。随后他转过身，便发现自己又在那峭壁上了。他因害怕坠落立时又晕了过去。当苏醒过来时，他发现自己又在狭窄的小路上了。”

有时候掘藏师用梯子爬上岩石，并用榔头和凿子挖出德玛。在自传中杜炯（敦珠）林巴描述了他如何从下色谷的阿拉达泽取出自己的德玛的经过：“我爬上了五肘高的石梯，心中充满大乐与安慰。接着我用凿子凿入半圆形的岩石裂缝，并打开了门。在里面的一个炭堆中，我发现许多由白桦和雪松树皮覆盖着的箧子......我放入了德玛的替代物，关上门恢复如初。当我到达岩石脚下再回头看时，却发现台阶已经消失不见了。”

法王杜炯（敦珠）仁波切告诉我，当雍格弥举多杰正要从一块岩石掘藏时，他吩咐一个弟子去给他拿一把凿子。结果那位弟子给他拿了九把凿子。因为缘起的关系，他们不得不凿坏了